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viernes, 7 de octubre de 2011

El "Buen Vivir" una oportunidad a construir

El próximo 13 de octubre se llevará a cabo en nuestra escuela una Jornada de Difusión por los derechos de la Madre Tierra y en contra del genocidio del planeta.
Nuestro propósito tiene que ver con recuperar la cosmovisión de los pueblos de Nuestra América a partir del concepto del buen vivir.

Para entender lo que implica el Buen Vivir, que no puede ser simplistamente asociado al “bienestar occidental”, tenemos que empezar con preguntas acerca de cómo vivimos, cómo nos paramos en el mundo. No significa negar la posibilidad para propiciar la modernización de la sociedad, particularmente con la incorporación en la vida de muchos y valiosos avances tecnológicos de la humanidad.

Esto exige tener como norte una nueva ética del desarrollo, una ética en la cual los objetivos económicos de progreso estén subordinados a las leyes de funcionamiento de los sistemas naturales y a los criterios de respeto a la dignidad humana y de mejoría de la calidad de vida de las personas.

Desde la cosmovisión indígena el mejoramiento social es una categoría en permanente construcción y reproducción. Pero no se trata de un mejoramiento como una manera de crecer en cosas materiales, sino un mejoramiento social, pues en ella está en juego la vida misma. En el Buen Vivir, los bienes materiales no son los únicos determinantes. Hay otros valores en juego: el conocimiento, el reconocimiento social y cultural, los códigos de conductas éticas e incluso espirituales en la relación con la sociedad y la Naturaleza, los valores humanos, la visión de futuro, entre otros. El Buen Vivir constituye una categoría central de la filosofía de vida de las sociedades indígenas. Y su aporte nos invita a asumir otros “saberes” y otras prácticas. (Alberto Acosta- Ecuador- 2009)

Necesitamos una nueva ética del desarrollo, lo que conlleva:· Igualdad, Diversas equidades, Justicia Social (productiva y distributiva), Democratización permanente de la sociedad, Ciudadanías sólidas, Elementos morales, estéticos y espirituales.

Entonces, de ninguna manera es aceptable un estilo de vida fácil para un grupo reducido de la población, mientras el resto, la mayoría, tiene que trabajar para sostener los privilegios de aquel segmento privilegiado y opresor.

En este marco, la jornada de la Minga Global intenta problematizar junto a los alumnos acerca de cómo este modelo está matando la tierra, está alejándose de la vida y nos hace poco felices.

Aprender de luchas, de resistencias, de otras opciones nos dará oportunidad de hacer colectivamente, consolidar la idea de bien común, comprender los procesos sociales, apoyarnos para aprender y construir conocimiento...

¡¡¡El jueves 13 los esperamos!!! Porque tenemos la esperanza de que otro mundo está siendo... y queremos ser protagonistas!!

sábado, 2 de abril de 2011

2 de abril: La memoria reciente... PRESENTE.

Carta del soldado Jose Luis Hierro, para su familia Islas Malvinas 7/06/1982 Queridos papá, mamá, Juani y Juanjo: Perdonen que hace 8 días que no les mandaba nada, pero aquí nos dijeron que no sale ni entra nada. Yo igual voy a intentar mandar una. Sí, me llegó telegrama del 24 de ustedes y de Cristina y también me llegó ayer uno del 29 pero no se entiende nada, no está firmado pero pienso es de ustedes. La última carta de ustedes de Mar del Plata es del 11/04 y después nada más. Mi última carta es la que les mandé desde el hospital el 29/04 o el 30/04. Me imagino lo preocupados que ustedes estarán por las últimas noticias. Es cierto que los ingleses están muy cerca, pero a mi puesto de combate les juro no me ha venido ninguno a “visitar” y espero no lo hagan. Hay que seguir rezando y pidiendo a la Virgen para que esto se arregle en “paz” y se acabe ya. Cada vez tenemos más ganas de volver cada uno a su casa sea como sea, ganando o perdiendo, pero volver y pronto. Al final se nos quedó en el tintero el viaje, pobre papá, tanto juntar y organizar y yo le tiré abajo todo, aunque deslindo responsabilidades en el loco de nuestro presidente y su desvelo de grandeza. Acá todos, pero todos, lo agarraríamos del fundillo de los pantalones y lo pondríamos como nosotros 55 días; en estos pozos. Y yo con él a todos esos patriotas de ciudad que por lo que ustedes dicen allá está minado. Acabé el discurso. Ja. Ja. Espero yo llegar de esto, antes que la carta, así no los preocupo más con esto, pero es hora que sepan lo que pensamos nosotros de Malvinas. Bueno nada más, besos y abrazos para los cuatro, siempre, siempre los tengo en mis pensamientos. Los quiero mucho. Chau, José Luis